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中原文化区域在5500年前4000年前海浸,转移至多个地方:齐鲁至渤海、良渚南至南海渚、西南至巴蜀、黄土高原至河西走廊,中华文化重组,这就是《山海经》的四陬。也有一部分从西南转移至东南亚、印度,带去中国的丝绸和稻种。黑陶、原始瓷的兴盛和消亡,都是迁移过程发生的。
公元前613年,楚庄王根据楚国吞并的七十二家周诸侯家史,重点考证了东南沿
连续缩量的十字星线没法确认止跌
海浮滨
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文化区域,确认了这次重组。并在“问鼎中原”前编纂好《山海经·大荒经》,时间从远古至夏代,范围是5500年前水浸的荒野及转移的高地,故《大荒经》没有“大
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荒中经”。意在“问罪”春秋时期中原各诸侯、周天子篡改历史。
100多年后的春秋,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜)的孔子(公元前551年至公元前
”黛玉道:“纱窗也没有红娘报
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479年),宋国,就刚好是被《山海经·中山经》首经包围,没有被楚国吞并的周诸侯国。孔子开始离开《山海经》说事,维护周正统史,歪曲《山海经》楚国灭七十二家周诸侯记载的原意,也就开始混淆和否定了《山经》和《大荒经》记载,随着楚国的衰落和灭亡,中原中心重现,逐彻底混淆掩盖了《山海经》的真正意涵和记载范围,甚至出现杜撰和伪造的地望。
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《中山经》载:“此天地之所分壤树谷
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也,戈矛之所发也,刀铩之所起也,能者有余,拙者不足。封于太山,禅于梁父,七十二家,得失之数,皆在此内,是谓国用。”
孔子却称:“封泰山,禅梁父,可得而数者,七十有二。”离开《中山经》说事,已经严重脱离《山海经·中山经》的原意!导致后世不能正解无数。《史记》封禅书就表怀疑
”平儿赶忙问道:“姥姥你有什么法儿快说罢
:“管仲曰:‘古者,封泰山、禅梁父者,七十二家,而夷吾所记者,十有二焉。’”
“四陬”是《山海经》记载最详细的地域,是重组后的文化区域。故齐鲁是中原文化最厚重的继承者。中华文化是一个由东南西北整体传承延续的重组带。而不是简单的东西,北南的局部移民越俎代庖形式,这也正是《山海经》的珍贵之处,还原中华文化形成5000年以上,早就深度融合的真实面貌。
潮州城是楚国浮滨文化考古验证确认,并编纂《山海经》记载的:“娥皇
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生三身国”,是夏代的汀江、韩江的“荣水”出海
这一版块会继续爆发~
口舜帝城,是商代的“闽西海北”三天子嶂山,是周代的三首凤城(还有畲族先祖的周饶国),是春秋时的南禺山凤凰城。国就是城邑,做为城邑文化,距今4300年以上。
4300年前,良渚被淹十八年后,“帝陟”,向三山之间的城邑“娥皇生三身国”潮州城迁移。随后再转移至苍梧,逝于苍梧。
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